동해 삼척 바다와 해변

노자의 도덕경

노자 도덕경 제80장-독립

문장대 2025. 10. 31. 20:03

노자 도덕경 제80장 작은 나라, 적은 백성 소박함 속에 깃든 완전한 행복

 

小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之,雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之,甘其食,美其服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死,不相往來。

小國寡民。(소국과민)

使有什伯之器而不用;(사유십백지기이불용)

使民重死而不遠徙。(사민중사이불원사)

雖有舟輿,無所乘之,(수유주여, 무소승지)

雖有甲兵,無所陳之。(수유갑병, 무소진지)

使民復結繩而用之,(사민부결승이용지)

甘其食,美其服,(감기식, 미기복)

安其居,樂其俗。(안기거, 락기속)

鄰國相望,雞犬之聲相聞,(린국상망, 계견지성상문)

民至老死,不相往來。(민지노사, 불상왕래)

한자의 훈음

小 소 (작을)

國 국 (나라)

寡 과 (적을)

民 민 (백성)

使 사 (사역할)

有 유 (있을)

什 십 (열)

伯 백 (백)

之 지 (의)

器 기 (그릇)

而 이 (그리고)

不 불 (아니)

用 용 (쓸)

重 중 (무거울)

死 사 (죽을)

遠 원 (멀)

徙 사 (옮길)

雖 수 (비록)

舟 주 (배)

輿 여 (수레)

無 무 (없을)

所 소 (곳)

乘 승 (탈)

甲 갑 (갑옷)

兵 병 (병사)

陳 진 (펼)

復 복 (다시)

結 결 (맺을)

繩 승 (줄)

甘 감 (달)

其 기 (그)

食 식 (먹을)

美 미 (아름다울)

服 복 (옷)

安 안 (편안할)

居 거 (살)

樂 락 (즐길)

俗 속 (풍속)

鄰 린 (이웃)

相 상 (서로)

望 망 (바라볼)

雞 계 (닭)

犬 견 (개)

聲 성 (소리)

聞 문 (들을)

至 지 (지극할)

老 로 (늙을)

往 왕 (갈)

來 래 (올)

번역

작은 나라에 적은 백성이 살아 수많은 도구가 있어도 사용하지 않게 하고 생명을 소중히 여기도록 하여 먼 곳으로 떠나는 일이 없도록 배와 수레가 있어도 타는 일이 없을 것인 다음에 갑옷과 무기가 있어도 그것을 쓸 일이 없을 것이다. 사람들에게 새끼줄을 묶어서 약속의 표시로 사용하도록 하고 음식을 달게 여겨 먹게 하고, 의복을 아름답게 여겨 입게 하고 사는 곳을 안식처로 여기게 하고, 그 풍속을 즐기게 바로 앞에 이웃나라가 있고 닭과 개의 소리 서로 들리는 곳에 있을 지라도 늙어 죽을 때까지 서로 왕래하는 일이 없을 것이다.

우화

제목: 고요한 마을과 늙은 현자의 가르침

옛날, 작은 강가 마을 ‘청수리’가 있었습니다. 마을 사람들은 많지 않았지만, 서로 침해하지 않고 조용히 살아갔습니다. 마을을 지키던 늙은 현자는, 큰 나라를 다스릴 수 있는 지혜가 있었지만, 스스로 이 작은 마을을 통치하는 방식을 가장 훌륭하다고 여겼습니다.

 

현자는 백성을 위해 법을 자주 내리지 않았습니다. 농부들은 각자 농기구를 쓰고, 일손이 필요할 때만 서로 도와주었습니다. 사람들은 배나 수레가 있어도 먼 길을 떠나지 않았고, 갑옷과 무기를 쌓아두어도 전쟁을 계획하지 않았습니다.

마을 사람들은 소박한 음식을 즐기고, 단순한 옷과 초가집에 만족하며, 서로의 삶을 존중했습니다. 이웃 마을과 가까워도 닭과 개의 울음소리만 들릴 뿐, 서로 간섭하지 않았습니다. 사람들은 욕심과 정념을 줄이며, 자신의 자리를 지키며 살아갔습니다.

어느 날, 젊은 여행자가 마을을 방문했습니다. 그는 번화한 도시에서 온 사람이었기에, 마을이 너무 단순하고 고요하다고 생각했습니다.

"이 마을에는 배도, 장터도, 놀이도 없고, 사람들은 왜 서로 왕래하지도 않습니까?"

늙은 현자는 조용히 대답했습니다.

"이 마을 사람들은 삶을 소중히 여기며, 서로를 방해하지 않습니다. 법이나 장식 없이도, 각자가 제 자리를 지킬 줄 압니다. 욕망을 줄인 삶이 그들을 평안하게 하고, 죽음을 두려워하지 않지만 삶을 사랑하게 하지요."

젊은 여행자는 처음에는 이해하지 못했지만, 하루하루 지켜보며 깨달았습니다. 마을 사람들은 소박한 음식과 집, 풍습을 즐기며, 서로의 자유와 평화를 존중합니다. 도시에서 경험한 화려함과 속도는 없지만, 마음의 고요와 삶의 만족이 있었습니다.

그날 밤, 그는 별을 바라보며 현자에게 물었습니다.

"이 평온과 단순함 속에서, 사람들은 어떻게 행복을 느끼나요?"

현자는 미소 지으며 말했다.

"욕망을 줄이고, 서로를 방해하지 않으며, 삶 자체를 소중히 여길 때, 사람은 가장 깊은 행복을 느끼는 법이지. 큰 나라를 다스리는 힘도, 작은 마을의 고요함에서 배우는 것이 가장 큰 지혜라네."

그 후 여행자는 청수리를 떠나면서, 자신의 도시로 돌아가서도 번잡한 욕심을 줄이고 소박한 삶을 실천하게 되었습니다.

해설

노자 도덕경 제80장 작은 나라, 적은 백성 소박함 속에 깃든 완전한 행복

1. ‘있지만 쓰지 않는’ 풍요로움

만약 이상적인 사회, 즉 유토피아를 그려보라고 한다면 어떤 모습을 떠올리시겠습니까? 최첨단 기술과 풍요로운 물질이 넘쳐나는 모습일까요? 80장에서 노자는 '더 크게, 더 빨리, 더 많이 연결될 것'을 외치는 현대 사회에, '더 작게, 더 느리게, 더 단순하게'라는, 지극히 소박하지만 가장 근원적인 행복의 청사진을 제시합니다.

노자의 이상 국가는 '작은 나라에 적은 백성(小國寡民)'으로 시작합니다. 이는 가난하고 낙후된 사회가 아니라, 모든 구성원이 서로의 얼굴을 알고 관계를 맺을 수 있는 인간적인 규모의 공동체를 의미합니다.

 

이 마을에는 온갖 편리한 도구들(什伯之器)이 있지만, 사람들은 굳이 그것을 쓰려 하지 않습니다. 배와 수레가 있어도 탈 일이 없고, 갑옷과 무기가 있어도 꺼내어 늘어놓을 일이 없습니다. 이것은 문명의 퇴보가 아닙니다. 기술과 도구에 종속된 삶이 아닌, 그것들을 다스리는 주체적인 삶의 모습입니다. 오늘날 우리는 스마트폰이라는 만능 도구를 가지고 있지만, 과연 우리가 스마트폰을 '사용'하는 것일까요, 아니면 스마트폰에게 '사용당하고' 있는 것일까요?

노자의 마을 사람들은 편리함의 유혹에 빠져 불필요한 욕망을 키우기보다, 지금 자신의 삶에 만족하기에 굳이 더 빠르고 효율적인 도구를 찾지 않는 것입니다.

2. 행복의 네 가지 조건

그렇다면 이 마을 사람들은 어떻게 이토록 자족적인 삶을 살 수 있을까요? 그 비밀은 바로 이어지는 네 구절, 노자가 제시하는 '행복의 네 가지 조건'에 담겨 있습니다.

甘其食, 美其服, 安其居, 樂其俗.

(그 음식을 달게 여기고, 그 옷을 아름답게 여기며, 그 거처를 편안히 여기고, 그 풍속을 즐거워한다.)

甘其食 (감기식) 미슐랭 맛집의 특별한 요리가 아니라, 내 밭에서 난 소박한 음식을 가장 맛있게 먹습니다.

美其服 (미기복) 값비싼 명품 옷이 아니라, 내 몸에 잘 맞고 정든 평범한 옷을 가장 아름답게 여깁니다.

安其居 (안기거) 화려한 대저택이 아니라, 나의 소박한 보금자리를 세상에서 가장 편안한 안식처로 여깁니다.

樂其俗 (낙기속) 더 새롭고 자극적인 쾌락을 찾아 헤매는 대신, 이웃과 함께하는 소박한 일상과 마을의 풍습을 가장 큰 즐거움으로 여깁니다.

이 네 가지는 결국 '지금, 여기의 내 삶'을 온전히 긍정하고 사랑하는 마음의 상태를 보여줍니다. 이 마음이 있을 때, 우리는 더 이상 외부에서 행복을 찾을 필요가 없게 됩니다.

3. 왕래하지 않는 평화로운 이웃

마지막 구절은 노자의 유토피아에서 가장 논쟁적인 부분입니다.

鄰國相望, 鷄犬之聲相聞, 民至老死不相往來.

(이웃 나라가 서로 보이고 닭 우는 소리, 개 짖는 소리가 서로 들리지만, 백성들은 늙어 죽을 때까지 서로 왕래하는 일이 없다.)

이것은 폐쇄적이고 고립된 사회를 찬양하는 것처럼 보입니다. 하지만 그 행간의 의미를 들여다볼 필요가 있습니다. 중요한 것은 '왕래할 수 없다'가 아니라, '왕래할 필요성을 느끼지 않는다'는 점입니다.

그들은 이웃 나라에 무엇이 있는지 궁금해하지 않습니다. '저 마을의 떡이 더 커 보인다'는 비교나 시기심이 없기 때문입니다. 더 나은 삶을 찾아 고향을 떠날 필요도 없습니다. 지금 여기가 가장 행복하기 때문입니다. 닭소리와 개 짖는 소리가 들린다는 것은, 그들이 서로를 위협으로 여기지 않는 평화로운 공존의 상태임을 보여줍니다.

그들은 서로를 경계하지도, 부러워하지도, 간섭하지도 않는 것입니다. 이는 교류의 단절이 아니라, '저 사람이 나보다 더 나아 보인다'는 비교와 선망으로부터 완전히 자유로워진, 내면이 충만하고 평화로운 마음의 상태를 상징합니다.

노자 원문 출처 中國哲學書電子化計劃 《道德經》 [戰國 (公元前475年 公元前221年)] 又名:《老子》] https//ctext.org/daodejing/zh

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노자 해설과 이미지 : 구글 제미나이 https//gemini.google.com

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[출처] 노자 도덕경 제80장 작은 나라, 적은 백성 소박함 속에 깃든 완전한 행복|작성자 논어스토리텔러

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